Введение в философию

Издательство: Ладан, Троицкая школа
развернуть
ИЗДАНИЯ КНИГИ: 1
Аннотация

Предлагаемый вниманию читателей учебник - первый опыт изложения предмета "Введение в философию" с учетом особенностей преподавания его в православных духовных школах. Автор, магистр богословия протоиерей Димитрий Предеин, положил в основу учебника курс лекций, который он читал в Одесской и Московской Духовных Семинариях. Материал изложен просто, ясно и последовательно, что дает студентам возможность легко усвоить основные понятия философии от древности до наших дней и ознакомиться с историей философии и наиболее известными представителями философской мысли. Доступность изложения делает учебник полезным не только для православных духовных школ, но и для студентов любых учебных заведений, а также для всех, кто интересуется философией и богословием.

ISBN: 978-586983-051-7
Хотите прочитать эту книгу?
Хочу прочитать! 3 человека уже хотят
Комментарий
Рецензия
Пересказ
Перескажите книгу за 140 символов :)
140
Все обсуждения Комментарии Рецензии Пересказы
комментарий

Но! - если вы всё-же не "большой философ", и не из "всезнаек" (которых разочаровывает всякий, кто не подобен им самим))), то - очень рекомендую данную книгу. Её достоинство - краткость, корректность, и ... достаточная объективность. Если, конечно, вы не атеист и не... Словом, если вы - христианин. Попробовал бы кто сам лично составить труд с подобными задачами, и убедился бы - вряд ли у него получилось бы что-то более объективное и менее субъективное))

Ответить
комментарий
Если вы большой философ и, увидев название книги, решили,
что вот оно, то, что нужно, что ж… боюсь вас разочаровать. Прочитав «Введение в
философию», я могу поставить лишь один балл из пяти. Почему такая низкая
оценка? Понимаю, на первый взгляд, когда читаешь аннотацию и оглавление, то
думаешь, что в этой книге собранно абсолютно все, что нужно знать, погружаясь в
эту интереснейшую науку. Но при близком рассмотрении вырисовываются два
серьезных минуса: первый, книга написано явно для духовных православных школ;
второе – автор бесконечно субъективен. Конечно, если уж говорить философски, то
объективности не существует в принципе, каждый человек – субъект, а значит и
мнение его всегда субъективно, как бы он при этом не старался абстрагироваться,
но личные факторы, опыт, как чувственный, так и физический, всегда влияют на
построение его мнения. Но, автор во многом не просто говорит свое мнение, он
словно навязывает его читателю. Это сильно ощущается и, как результат, оставляет
очень неприятный осадок. Возможно, если бы это была личная беседа с автором, то
можно было бы поразглагольствовать, поспорить, то есть, было бы интересно, но
когда ты читаешь «учебник», то не хочется, чтоб тебя заставляли верить в те или
иные истины, не дав возможности прийти к самостоятельному заключению.
Ответить
Оценил 1 пользователь
1

комментарий
Если вы большой философ и, увидев название книги, решили,
что вот оно, то, что нужно, что ж… боюсь вас разочаровать. Прочитав «Введение в
философию», я могу поставить лишь один балл из пяти. Почему такая низкая
оценка? Понимаю, на первый взгляд, когда читаешь аннотацию и оглавление, то
думаешь, что в этой книге собранно абсолютно все, что нужно знать, погружаясь в
эту интереснейшую науку. Но при близком рассмотрении вырисовываются два
серьезных минуса: первый, книга написано явно для духовных православных школ;
второе – автор бесконечно субъективен. Конечно, если уж говорить философски, то
объективности не существует в принципе, каждый человек – субъект, а значит и
мнение его всегда субъективно, как бы он при этом не старался абстрагироваться,
но личные факторы, опыт, как чувственный, так и физический, всегда влияют на
построение его мнения. Но, автор во многом не просто говорит свое мнение, он
словно навязывает его читателю. Это сильно ощущается и, как результат, оставляет
очень неприятный осадок. Возможно, если бы это была личная беседа с автором, то
можно было бы поразглагольствовать, поспорить, то есть, было бы интересно, но
когда ты читаешь «учебник», то не хочется, чтоб тебя заставляли верить в те или
иные истины, не дав возможности прийти к самостоятельному заключению.
Ответить
Оценил 1 пользователь
1

Читают: 0
Прочитали: 2
Хотят прочитать: 3
Не хотят читать: 0